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“自然流产”在世界上的有些国家是一个普遍的现象。但是，佛教对于“自然流产”有着不同的观点。以下讨论自然流产的佛教观点。

在佛教看来，自然流产是一种非常致命的犯错。“自然流产”表示的是一个胎儿或胎胎在胎内受到了一定的损害，从而导致它们无法存活而被弃??，甚至是有可能导致母亲损失生命。佛教认为，这是一种对自己责任的犯罪行为。

佛教认为，自然流产不仅犯了身体上的罪行，也犯了精神上的罪行。为了防止自然流产，佛教也提倡遵守佛教九宗十八定：避免恶行，克制色欲，戒除烟酒；厌恶罪恶、戒除丑恶，深信三宝；上师善知识的建议尊敬、顺从上师，及看顾耆老需求良善的行为、安抚心情，避免任何说谎的行为和比较等。

此外，佛教认为，人应当支持和尊重生命，保护它并尊重它的存在，不该破坏生命。因此，自然流产应该被视为一种非常不负责任的行为，应该慎重地考虑，考虑以下几点：1）自己的子女是否已经准备好孕育及照顾孩子；2）妊娠的风险，管理妊娠，以及体检、诊断等。

“自然流产”不但是一种犯罪行为，也是一种失败。在佛教教义中，失败是一种祸患，因为它可能给孩子的未来造成损害。但是，佛教认为，在某些情况下，“自然流产”也可以被视为一种可以宽恕的行为，因为它可以保护婴儿免受可能遭受的身体伤害或重大损失。

从整体上来看，佛教教义认为应尽力避免“自然流产”，因为它表示的是一种犯罪行为以及一种致命的失败。然而，佛教也认为，在某些情况下，“自然流产”也可以被视为一种可宽恕的行为，可以为婴儿提供一定的保护。